1、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

2、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

3、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

4、人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。 渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。 最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。

5、 生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。

6、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

7、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

8、只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

9、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。

10、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。

11、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。

12、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。

13、人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就越容易动感情。

14、只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。

15、如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。

16、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。

17、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

18、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。

19、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。

20、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

21、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

22、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。

23、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。

24、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

25、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

26、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

27、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

28、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

29、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

30、我们正面临一个非常矛盾的事实，即教育已经成为一个主要的智力和自由思想的障碍。

31、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。

32、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。

33、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。

34、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。

35、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。

36、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

37、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

38、恐惧是迷信的主要温床，也是残忍的主要温床。征服恐惧是智慧的开端。

39、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。

40、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。

41、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

42、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。

43、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。

44、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。

45、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。

46、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。

47、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

48、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

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